什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现(xiàn)在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词种物质生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人(rén)无(wú)论是在推动(dòng)社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的(de)社会价值和(hé)个体价值的统一、作(zuò)为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善(shàn)人的生(shēng)活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物质层(céng)面的需要，更关(guān)心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满(mǎn)足(zú)人的生存(cún)需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定(dìng)水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值主体，人不(bù)同(tóng)于一般的(de)物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作人的基(jī)本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求(qiú)，避免(miǎn)人的(de)异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明(míng)的进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧得到(dào)解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面(miàn)却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民(mín)总(zǒng)书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要(yào)求，这(zhè)一思(sī)想立(lì)足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明建(悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味、引发(fā)读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而(ér)完(wán)成新闻信息(xī)价值和(hé)文(wén)化价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的读者悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党对人的(de)关(guān)怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严(yán)肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引(yǐn)导人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国社会(huì)和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的(de)精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在(zài)处世立身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近人、以人(rén)为(wèi)本(běn)、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文主义道路。

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